Chodakiewicz Marek Jan Po Zagładzie. Stosunki polsko żydowskie 1944 1947

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.W sierpniu 1946 r.podziemna gazeta WiN-u Honor i Ojczyzna publicznie apelowała doprzywódców społeczności żydowskiej: Niech przemówią i odetną się od zbirówi zwyrodnialców narodowości żydowskiej w mundurach U BP.W przeciwnymwypadku będziemy zmuszeni odpowiedzialnością za popełnione zbrodnieobciążyć wszystkich %7łydów w Polsce jako jedną wrogą nam całość.Antysemitami nie jesteśmy - interes własnego Narodu stawiamy jednak ponadwszystkim 23.Wreszcie, podziemie nie dzieliło komunistów ze względu na ichpochodzenie etniczne.W wezwaniu skierowanym do żołnierzy WP i UBpowstańcy ostrzegali: Bezwzględnie prowadzić [.] będziemy [walkę]przeciwko każdemu wrogowi, choćby był nim nawet Polak.Tak nam dopomóżBóg 24.Mimo to szeregowych niepodległościowców i ich zwierzchnikówcharakteryzowało połączenie antykomunizmu i antysemityzmu (czy też anty-19Biuletyny Informacyjne Ministerstwa Bezpieczeństwa Publicznego.1946, red.W.Chudzik, I.Marczak, M.Olkuśnik, Warszawa 1996, s.34.20 Głos Jedności Polskiej , 10 I 1947, cyt.za: S.Janicki, Działalność i likwidacja RzeszowskiegoOkręgu Narodowej Organizacji Wojskowej w latach 1944-1947 [w:] W walce ze zbrojnympodziemiem., s.249.21Bibliografia., s.216.22AAN, KC PPR, 295/VI1-192, Informator 1945, nr 3-4, odpis, s.2, k.55.23 Honor i Ojczyzna 1946, nr 9-10, s.6 (w zbiorach W.J.Muszyńskiego).24Bibliografia., s.311.62komunizmu wyrażonego w antysemicki sposób)25.Jeden z najbardziejbohaterskich dowódców podziemia, kpt.Zdzisław Broński Uskok , napisałwiersz Niewolnictwo, który wiernie oddaje to właśnie nastawienie: A kto chce być sługą, niechaj sobie żyje,Niechaj sobie powróz okręci na szyję,Niechaj swoją wolę na wieki okiełzaPan niedaleko, niech do niego pełzaNiechaj jak pies wierny czołga się bez końcaZa żydowskim biczem, który go potrącai najpierw głaskany, a potem wzgardzony,niechaj bolszewikom wybija pokłonylecz kto chce być wolnym i prawe ma serce,niech walczy, niech cierpi, choćby w poniewierceniech ducha pokrzepi myślą o przyszłościi czoła nie zniża w podłej służalczości 26.We wrześniu 1946 r., wyrwawszy się z okrążenia podczas wspólnejakcji pacyfikacyjnej NKWD-UB-KBW, jednostka AK-WiN pod dowództwemmjr.Hieronima Dekutowskiego Zapory zetknęła się z oddziałem ORMO wMoniakach koło Kraśnika w województwie lubelskim.Powstańcy błyskawicznierozbili ormowców, zastrzelili jednego z nich i rozbroili pozostałych, a takżespalili część wsi.Jak wynika z protokołu przesłuchania przez UB jednego zpokonanych ormowców, zwycięscy niepodległościowcy grali na harmonii iśpiewali i mówili, że ładnie się Moskwa pali, mówili, że niech przyjdzie Stalin,to wam pomoże.Niektórzy krzyczeli: Za Sybir i Katyń.Inni nazywalipokonanych pachołkami żydowskimi i sowieckimi i rugali ich: Głosowaliścietrzy razy tak, to macie teraz za to, że chcecie żydowskiego rządu.MajorDekutowski wygłosił mowę, w której wyjaśniał, że powstańcy walczą o Polskę,żeby w Polsce nie było żydów [sic!] i sowietów [sic!].Ponadto stwierdził: Mywas strzelać nie będziemy,25Jak twierdzi jeden z historyków, faszyści i pólfaszystowscy dysydenci [tj.niepodległościowcy]używali kwestii %7łydów w rządzie dla podżegania mas antysemickich przeciwko skrajnieniepopularnym władzom.Dla wielu Polaków %7łyd był symbolem komunizmu.Antysemityzm stal sięwięc narzędziem antykomunizm, a antykomunizm można było uznać za antysemityzm.L.Dinnerstein, America and the Survivors of the Holocaust, New York 1982, s.108-109.26Zob.B.Urbankowski, Czerwona msza., t.2, s.175.63[chociaż chcecie] [.] placówki PPR i żydowskich rządów, chołchozów [sic!].My będziemy się starać i nie dopuścimy do tego 27.Retoryka antyżydowska nie przekładała się na wymierzone w %7łydówdziałania.Na przykład mjr Dekutowski Zapora podczas okupacji niemieckiejmiał w swoim oddziale trzech %7łydów: dwóch zbiegłych z warszawskiego getta iobywatela Belgii, który uciekł z obozu28.Ludzie ci zostali ocaleni z Zagładydzięki polskim partyzantom z AK.Można jednak przypuszczać, iż nawet wtedy Zapora i jego żołnierze byli zwolennikami teorii żydokomuny.Powkroczeniu Sowietów poczucie związków między %7łydami i komunizmemzostało jeszcze wzmocnione29.Pojęcie żydokomuny z pewnością zachowało się w obozieniepodległościowym.Jednak większość kombatantów stanowczo odrzucastwierdzenie, że byli owładnięci antysemityzmem.Ryszard Mikołajczuk Ryśbył 18-letnim uczniem, kiedy w 1947 r.wstąpił do partyzanckiego oddziałuNSZ.W swoich wspomnieniach pisze: W [.] wolnych chwilach kpt.�Bronisz�[Stanisław Okiński �Zych�] opowiadał nam różne kawały, najczęściejżydowskie, które były najdowcipniejsze, albo opowiadał nam o partyzanckichwyczynach kpt.�Remisza� [Jana Morawca], o oddziale �Zenona�, �Młota� [kpt.Władysława Aukasiuka] i innych.Słuchaliśmy go jak urzeczeni, bo byłwspaniałym gawędziarzem i kawalarzem [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Odnośniki