[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Odmówiwszy pacierz papież w boskim geście uniósł i opuścił rękę.Na blankach natychmiastobniżono flagę dając papieskim siłom znak, że nadszedł czas ataku na Palestrinę.Nikogo nie oszczędzono.W przekazach mowa jest o sześciu tysiącach zabitych, choć wielumieszkańców musiało się schronić w okolicy.Pałace, włącznie z pałacem Juliusza Cezara,antyki i cudowne mozaiki, świątynia Maryi Dziewicy do której wiodło sto marmurowychstopni -wszystko spotkał ten sam los.Oszczędzono jedynie katedrę.Resztę, jak Kartaginę,zrównano z ziemią.Bonifacy obiecał nowe miasto, Chńtas Papalis, które pokaże światu czymjest lojalność wobec Jego Zwiątobliwości.Za tę straszną zbrodnię na wiosnę 1299 roku Dante pochował Bonifacego VIII w ósmymkręgu piekła, z głową w dół, wciśniętą między skały.W trzy lata pózniej, w zimny listopadowy dzień 1302 roku, Bonifacy znów był w Anagni.Byłw tak złym nastroju, że nawet widok zniszczonej Palestriny nie był go w stanie pocieszyć.Czym miało stać się chrześcijaństwo, jeżeli nie mógł polegać na najstarszym synu? Jegokłótnia z Filipem IV Pięknym nadal trwała.Król był wściekły na papieża, bo pomimo obietnicy nie koronował go na cesarza.Aby odpłacić mu pięknym za nadobne nałożył naduchowieństwo podatki, z których finansował swoje wyprawy wojenne.Bonifacy zemścił się jeszcze przed sześciu laty, wydając Bullę Clericis Laicos.Wyjął ją iodczytał ponownie.Wciąż zachwycała go własna bezkompromisowość.Nawet Grzegorz VIInie mógłby jej poprawić.Ludzie świeccy zawsze odnosili się wrogo w stosunku doduchowieństwa.Ileż w tym prawdy, westchnął.Filip był uosobieniem tej zasady.Bonifacyekskomunikował każdego, kto ośmieliłby się człowiekowi świeckiemu udzielić zapłaty; bezwzględu na to czy byłby nim król czy cesarz.Wydał także dekret mówiący, że gdyby chciwymonarcha choćby tylko dotknął własności kościoła, zostanie mu natychmiast odebrany dostępdo Jezusa Chrystusa, a jeżeli nie odpokutuje swego czynu, utraci królestwo.Czy Filip został wyleczony z szaleństwa? Nic podobnego.Zabronił eksportu złota i srebra;ten złodziej wszystkie dochody kościoła pakował do własnej kieszeni a na dodatek ośmieliłsię uwięzić biskupa.Trzęsąc się ze złości Bonifacy wziął do ręki pióro.Nowa Bulla tymrazem miała być skierowana do całego kościoła.Wielu katolików - a nawet papieży - życzyłosobie potem, żeby jej nie napisał.Unam Sanctam i szczękanie mieczyPapież siedział przy biurku, a ciszę mąciło jedynie skrzypienie gęsiego pióra.Pierwsze słowamiały obiec cały świat: Unam Sanctam.Jest tylko jeden święty kościół apostolski, pozaktórym zbawienie i odpuszczenie grzechów jest niemożliwe.Najlepiej wyłożyć to od razu jasno: on, papież, był głową kościoła, razem z Chrystusem iPiotrem.Kościół jest Arką Zbawienia; utonie każdy, kto nie znajdzie się na jej pokładzie,szczególnie Greccy Chrześcijanie, którzy nie uznają papieża jako Pasterza całej trzody.Potem mniej pasterska myśl przyszła mu do głowy i zaświeciły się mu oczy: dwa miecze.Apostołowe rzekli do Jezusa, oto dwa miecze.Pan nie odpowiadał: zbyt wiele, lecz: dość!Zredniowieczna egzegeza rzadko osiągała wyższy poziom.Pióro poruszało się coraz szybciej.Ten kto zaprzeczy, że miecz doczesny jest w Piotrowym władaniu zle interpretuje słowa Pana włóż miecz do pochwy.Obydwa miecze,duchowy i ma- ; terialny, znajdują się we władaniu kościoła.Duchowy dzierży kościół, materialny kościołowi służy.Jeden jest w rękachduchownych, drugi w rękach królów i książąt, którego używają za zgodą i według woli duchownych.Jeden z mieczy musi byćpodporządkowany drugiemu; materialny podlega duchowemu, tak jak wszelka władza świecka podlega duchowej.Bonifacy przerwał i spojrzał na ruiny Palestriny.Cóż było lepszym dowodem prawa dosprawowania rządów nad duchową wspólnotą? Władza duchowa, pisał dalej, musi ustanowići oceniać władzę ziemską.Jak powiedział Jeremiasz: spójrz, wyniosłem cię ponad ludy ikrólestwa.Miał nadzieję, że Filip i wszyscy monarchowie tym razem usłuchają jego słów.Jeszcze jedna autorytarna uwaga, żeby nie było żadnych nieporozumień: niniejszymoświadczamy, że podporządkowanie się papieżowi jest do zbawienia niezbędne .Aby podkreślić swoją władzę podpisał Bullę tak, jak gdyby powstała w Pałacu Laterańskim,w ósmym roku swojego pontyfikatu.Zawołał swojego sekretarza, biskupa, i nakazał muogłoszenie Unam Sanctam w całym kościele. We Francji bulla nie została dobrze przyjęta.Doradca królewski tak ją skomentował: Papieskimiecz zrobiony jest ze słów; miecz mego Pana - ze stali.Filip rozprzestrzenił pogłoskę, że Bonifacy zmusił swojego poprzednika do rezygnacji, anastępnie zamknął go i zamordował.Bonifacy jest tyranem - twierdził Filip -heretykiem,zdolnym do wszystkiego.Król wiedział, że słowa nie wystarczą [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl matkasanepid.xlx.pl
.Odmówiwszy pacierz papież w boskim geście uniósł i opuścił rękę.Na blankach natychmiastobniżono flagę dając papieskim siłom znak, że nadszedł czas ataku na Palestrinę.Nikogo nie oszczędzono.W przekazach mowa jest o sześciu tysiącach zabitych, choć wielumieszkańców musiało się schronić w okolicy.Pałace, włącznie z pałacem Juliusza Cezara,antyki i cudowne mozaiki, świątynia Maryi Dziewicy do której wiodło sto marmurowychstopni -wszystko spotkał ten sam los.Oszczędzono jedynie katedrę.Resztę, jak Kartaginę,zrównano z ziemią.Bonifacy obiecał nowe miasto, Chńtas Papalis, które pokaże światu czymjest lojalność wobec Jego Zwiątobliwości.Za tę straszną zbrodnię na wiosnę 1299 roku Dante pochował Bonifacego VIII w ósmymkręgu piekła, z głową w dół, wciśniętą między skały.W trzy lata pózniej, w zimny listopadowy dzień 1302 roku, Bonifacy znów był w Anagni.Byłw tak złym nastroju, że nawet widok zniszczonej Palestriny nie był go w stanie pocieszyć.Czym miało stać się chrześcijaństwo, jeżeli nie mógł polegać na najstarszym synu? Jegokłótnia z Filipem IV Pięknym nadal trwała.Król był wściekły na papieża, bo pomimo obietnicy nie koronował go na cesarza.Aby odpłacić mu pięknym za nadobne nałożył naduchowieństwo podatki, z których finansował swoje wyprawy wojenne.Bonifacy zemścił się jeszcze przed sześciu laty, wydając Bullę Clericis Laicos.Wyjął ją iodczytał ponownie.Wciąż zachwycała go własna bezkompromisowość.Nawet Grzegorz VIInie mógłby jej poprawić.Ludzie świeccy zawsze odnosili się wrogo w stosunku doduchowieństwa.Ileż w tym prawdy, westchnął.Filip był uosobieniem tej zasady.Bonifacyekskomunikował każdego, kto ośmieliłby się człowiekowi świeckiemu udzielić zapłaty; bezwzględu na to czy byłby nim król czy cesarz.Wydał także dekret mówiący, że gdyby chciwymonarcha choćby tylko dotknął własności kościoła, zostanie mu natychmiast odebrany dostępdo Jezusa Chrystusa, a jeżeli nie odpokutuje swego czynu, utraci królestwo.Czy Filip został wyleczony z szaleństwa? Nic podobnego.Zabronił eksportu złota i srebra;ten złodziej wszystkie dochody kościoła pakował do własnej kieszeni a na dodatek ośmieliłsię uwięzić biskupa.Trzęsąc się ze złości Bonifacy wziął do ręki pióro.Nowa Bulla tymrazem miała być skierowana do całego kościoła.Wielu katolików - a nawet papieży - życzyłosobie potem, żeby jej nie napisał.Unam Sanctam i szczękanie mieczyPapież siedział przy biurku, a ciszę mąciło jedynie skrzypienie gęsiego pióra.Pierwsze słowamiały obiec cały świat: Unam Sanctam.Jest tylko jeden święty kościół apostolski, pozaktórym zbawienie i odpuszczenie grzechów jest niemożliwe.Najlepiej wyłożyć to od razu jasno: on, papież, był głową kościoła, razem z Chrystusem iPiotrem.Kościół jest Arką Zbawienia; utonie każdy, kto nie znajdzie się na jej pokładzie,szczególnie Greccy Chrześcijanie, którzy nie uznają papieża jako Pasterza całej trzody.Potem mniej pasterska myśl przyszła mu do głowy i zaświeciły się mu oczy: dwa miecze.Apostołowe rzekli do Jezusa, oto dwa miecze.Pan nie odpowiadał: zbyt wiele, lecz: dość!Zredniowieczna egzegeza rzadko osiągała wyższy poziom.Pióro poruszało się coraz szybciej.Ten kto zaprzeczy, że miecz doczesny jest w Piotrowym władaniu zle interpretuje słowa Pana włóż miecz do pochwy.Obydwa miecze,duchowy i ma- ; terialny, znajdują się we władaniu kościoła.Duchowy dzierży kościół, materialny kościołowi służy.Jeden jest w rękachduchownych, drugi w rękach królów i książąt, którego używają za zgodą i według woli duchownych.Jeden z mieczy musi byćpodporządkowany drugiemu; materialny podlega duchowemu, tak jak wszelka władza świecka podlega duchowej.Bonifacy przerwał i spojrzał na ruiny Palestriny.Cóż było lepszym dowodem prawa dosprawowania rządów nad duchową wspólnotą? Władza duchowa, pisał dalej, musi ustanowići oceniać władzę ziemską.Jak powiedział Jeremiasz: spójrz, wyniosłem cię ponad ludy ikrólestwa.Miał nadzieję, że Filip i wszyscy monarchowie tym razem usłuchają jego słów.Jeszcze jedna autorytarna uwaga, żeby nie było żadnych nieporozumień: niniejszymoświadczamy, że podporządkowanie się papieżowi jest do zbawienia niezbędne .Aby podkreślić swoją władzę podpisał Bullę tak, jak gdyby powstała w Pałacu Laterańskim,w ósmym roku swojego pontyfikatu.Zawołał swojego sekretarza, biskupa, i nakazał muogłoszenie Unam Sanctam w całym kościele. We Francji bulla nie została dobrze przyjęta.Doradca królewski tak ją skomentował: Papieskimiecz zrobiony jest ze słów; miecz mego Pana - ze stali.Filip rozprzestrzenił pogłoskę, że Bonifacy zmusił swojego poprzednika do rezygnacji, anastępnie zamknął go i zamordował.Bonifacy jest tyranem - twierdził Filip -heretykiem,zdolnym do wszystkiego.Król wiedział, że słowa nie wystarczą [ Pobierz całość w formacie PDF ]